医术最差的扁鹊

读到一则故事,是这样说的:一次,魏文王问神医扁鹊,我听说你们兄弟三人,都精于医术,为何独你名闻天下,他们两个却默默无闻?扁鹊回答,我们兄弟三人,我长兄医术最好,中兄次之,我最差。魏文王不解。扁鹊回答:“我长兄的医术高到了可以防患于未然,无论什么样的病,他一望气色便知,在病情发作之前,就已用药调养好了,大家不知他事先已将病因铲除了,所以他的名气始终没有传出去。我中兄治病,是治病于病情初起之时,病情刚开始发作,就已被他治好了,所以大家认为他只能治轻微小病,所以他的名气仅止于乡邻。而我扁鹊治病,只能等到病全部发出来,病入膏肓,人已奄奄一息之时,此时我只好下虎狼之药,以求起死回生,所以大家认为我是天下神医。其实想想,我长兄治病,病人的元气丝毫未损,我中兄治病,病人的元气刚刚破损就马上补回来了,我治病,病人的命是救回来了,但元气大伤。所以我们兄弟三人,我的医术最差。

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我觉得的这则故事很有意思,让我有了一些感想,今日一朋友说我特别会由感而发,感少发多!我开玩笑地对她说,你知道好吃的面包是怎么做出来的吗?全是发出来的!好了言归正传,回到我的感想上来,再由感而发一次吧。

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扁鹊被世人誉为神医,在故事里,神医扁鹊却自认医术不及默默无闻的两位兄长。从扁鹊的论证过程中,我们也会很自然的得出其两位兄长真乃世外高人,医术了得。我们有没有发现这是一个古往今来的江湖规律或者说是一个江湖潜规则,就是真正的高人总不会被世人所知,他们身于世而又隐于世。

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这个故事给我们的另一个启示,便是要正确的认识和评价自己。神医扁鹊的高明不仅仅在于他的医术,还在于他对自己准确的认识和评价。扁鹊没有因笼罩在自己身上的光环而迷失自我,他对自己的评价,体现出了一种胸襟和品格,这是我们值得学习的。

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从扁鹊的话语里,我们亦能体味,一个人的成功,有多少是必然,又有多少是客观的成全;有多少是主观的努力,又有多少是生命的本质。而这些,我们能不能看得清晰,了然于心,泰然处之!

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有句话讲:“明者远见于未萌,智者避祸于未形”,扁鹊的长兄当属此类高人。

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“知人者智,自知者明”,扁鹊属之。

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我以为,自知是一种认识论,知人是认识论下的一个必然结果。只有洞悉了自己,才能够洞悉他人。 

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庄子曰:“举世而誉之,而不加劝;举世而非之,而不加沮。定乎内外之分,辨乎荣辱之境,斯已矣。”




[本日志由 寇海平 于 2007-09-12 11:06 PM 编辑]
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